تمام خواندن نمازهاى يوميه ، حق ندارد محل موطن خود را ترك كند ، حتى محله به محله ؟ و اگر كسى به شهرى مثلًا مشهد مسافرت نمايد و در آن‌جا قصد اقامت ده روز يا بيشتر را نمايد ، آيا با رفتن او به حرم ، به صرف اين‌كه از محله‌اى به محلهء ديگر مىرود ، روزه و نمازش مىشكند و قصد اقامت او به هم مىخورد يا نه ؟ بسمه تعالى ، حكم مذكور مربوط به شهر بزرگ خارق‌العاده ، مثل تهران است و مشهد حكم ساير شهرها را دارد . [ سؤال 2215 ] 493 - 2009 3 . از اوايل سال 58 كه از شهرستان به تهران آمدم ، اولًا در نظر داشتم تا موقعى كه انقلاب نياز دارد در تهران بمانم و اصولًا خيال برگشت نداشتم و تا مدتى كه حدوداً يك‌سال شد ، طبق فتواى قبلى امام امت ، نماز تمام مىخوانده و روزه مىگرفتم ؛ يعنى اگر ده روز قصد ماندن داشتم ، نماز كامل و روزه مىگرفتم تا پس از يك‌سال - تقريباً - كه فتواى امام را راجع به بلاد كبيره متوجه شدم ؛ با توجه به اين‌كه در تهران ازدواج كرده‌ام و قصد زندگى در تهران را داشتم تا آن‌جا كه مقدور باشد ، قصد ماندن در تهران را كرده و نماز خود را كامل مىخواندم و البته نمازهاى قبلى را تا شش ماه ، به صورت شكسته خواندم ، با سؤالى كه از بيت امام امت در تهران پرسيدم ، گفتند كه اگر مطمئن نيستى ، مىبايستى كه نمازت را شكسته بخوانى . با توجه به صحبت‌هاى زيادى كه در اين مورد شده است ، خواهشمند است كه نظر امام امت را اعلام داريد ؛ چه در مورد نمازهاى گذشته با توجه به اين‌كه در مورد انتخاب وطن ، بيت امام در تهران ، چيزى در مورد اجاره بودن خانه نگفتند و گفتند كه اشكال ندارد ؛ اگر قصد ماندن در تهران را كنى ، نمازت كامل است . بسمه تعالى ، بدون قصد ماندن دائم در يك محلهء تهران ، حكم وطن مترتب نمىشود و در فرض مسأله ، بدون قصد ماندن ده روز در يك محله ، نماز شما شكسته است .